Knowledge / Qur'an & Reflection / «مَوْضُونَة»

Tadabbur | تدبّر

«مَوْضُونَة»

Thrones of Paradise — عروش الجنة

﴿عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ﴾ [الواقعة: 15]

"On thrones, intricately woven." [Al-Waqi'ah 56:15]

كلمةٌ واحدة لم ترد في القرآن كله إلا مرةً واحدة — في وصف مجالس السابقين المقرَّبين. فما سرّ هذه الكلمة؟ وما أنواع السُّرُر التي ذكرها القرآن؟

One word, occurring only once in the entire Quran — describing the seats of the Forerunners brought near. What is the secret of this word? And what are the thrones the Quran mentions?

١. الكلمة وموضعها

1. The Word and Its Single Occurrence

جاءت في سياق وصف السابقين:

It comes in the description of the Forerunners:

﴿وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ۝ أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ۝ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ۝ ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ ۝ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ ۝ عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ ۝ مُّتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ﴾ [الواقعة: 10-16]

"And the Forerunners, the Forerunners — those are the ones brought near [to Allah], in the Gardens of Pleasure: a multitude from the former peoples and a few from the later peoples, on thrones, intricately woven, reclining upon them, facing each other." [56:10–16]

٢. أنواع السُّرُر في القرآن — خمسة مواضع

2. The Thrones in the Quran — Five Occurrences

ذكر الله السُّرُر في القرآن خمس مرات، وجاء وصفها على أربعة أوجه — ولكلٍّ أهلُه:

Allah mentions the thrones five times in the Quran, described in four ways — each for its people:

1. ﴿سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ﴾ — الواقعة 15 / thrones intricately woven — 56:15
   للسابقين المقرَّبين — أعلى الدرجات: منسوجة بالذهب والجواهر نسجًا محكمًا، كحلقات الدرع المتشابكة.
   For the Forerunners brought near — the highest rank: woven with gold and jewels in a masterful weave, like interlocked armor rings.
2. ﴿سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ﴾ — الطور 20 / thrones arranged in rows — 52:20
   للمتقين: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ﴾ — مصفوفةً بعضها إلى جنب بعض في نظام وبهاء.
   For the righteous — set side by side in order and splendor.
3. ﴿سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ﴾ — الغاشية 13 / thrones raised high — 88:13
   في الجنة العالية: ﴿فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ﴾ — عالية رفيعة القدر والمكان.
   In the elevated Garden — lofty in worth and station.
4. ﴿سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ﴾ — الصافات 44 / thrones, facing one another — 37:44
   ﴿إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ﴾ — الحجر 47 / "brothers, on thrones facing each other" — 15:47
   لعباد الله المخلَصين والمتقين: وجوهٌ يقابل بعضها بعضًا — لا يستدبر أحدٌ أحدًا، قد نُزع الغل من الصدور.
   For Allah's devoted servants and the righteous: faces turned toward one another — resentment removed from breasts.

٣. ماذا قال المفسرون في «موضونة»؟

3. What the Exegetes Said About "Mawdunah"

• قال البغوي: «منسوجة، كما توضن حلق الدرع فيدخل بعضها في بعض». — Al-Baghawi: "Woven, just as the rings of armor are interlaced, each entering into the other."
• وقال جمهور المفسرين: هي موصولة منسوجة بالذهب والجواهر. — The majority of exegetes: "Joined and woven with gold and jewels."
• وقال الضحاك: «موضونة» أي مصفوفة — مرتّبة بإتقان. — Ad-Dahhak: "Mawdunah" means arranged in order — set with precision.

٤. في اللغة: و-ض-ن

4. In the Language: w-d-n

الجذر (و-ض-ن) أصله النسجُ المحكم الذي يتداخل بعضه في بعض — كحلقات الدرع حين تُشبك فلا تنفصم. فالسرر الموضونة: مجالس منسوجة بإحكام وإتقان، تليق بمن يجلس عليها.

The root w-d-n denotes tight, interlacing weave — like the rings of a coat of mail linked so they cannot come apart. Thus the "mawdunah" thrones: seats woven with mastery and perfection, befitting those who sit upon them.

٥. من السنّة: السبق في الدنيا سبقٌ إلى السرر

5. From the Sunnah: Racing in This World Is Racing Toward the Thrones

• قال رسول الله ﷺ: «سَبَقَ المُفَرِّدُونَ»، قالوا: وما المفردون يا رسول الله؟ قال: «الذَّاكِرُونَ اللهَ كثيرًا والذَّاكِرَاتُ» (مسلم). "The Mufarridun have gone ahead." They said: Who are the Mufarridun, O Messenger of Allah? He said: "Those men and women who remember Allah much." (Muslim)
• وقال ﷺ: «بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ» (مسلم) — فالسابقون في الدنيا إلى الخيرات هم السابقون في الآخرة إلى هذه السرر. And he ﷺ said: "Hasten to good deeds." (Muslim) — those who race toward good in this world are those who race in the Hereafter toward these thrones.

٦. وقفة تدبرية: تفاوتت السرر بتفاوت الدرجات

6. A Reflective Pause: The Thrones Vary with the Ranks

تأمل الحكمة: تفاوتت السرر بتفاوت الدرجات — فالسابقون المقرَّبون نالوا المنسوجة بالذهب، والمتقون نالوا المصفوفة والمرفوعة، وكلٌّ على قدر سعيه. وهؤلاء نسجوا أعمارهم في الدنيا بالطاعات — صلاةً وذكرًا وبرًا — نسجًا محكمًا متداخلًا لا فراغ فيه للغفلة، فكان جزاؤهم من جنس عملهم: مجالس منسوجة بالذهب. والجزاء من جنس العمل.

Consider the wisdom: the thrones vary with the ranks — the near Forerunners earned those woven with gold, the righteous earned those arranged in rows and raised high, each according to his striving. And these people wove their lifetimes in this world with devotion — prayer, remembrance, and kindness — a tight, interlaced weave leaving no gap for heedlessness; so their recompense matched their deed: seats woven with gold. And the recompense is of the same kind as the deed.

٧. رسالةٌ لك

7. A Message for You

---

---

Keep reading

← Qur'an & Reflection: How to Reflect on the Qur'an
Word of the Week (1): «وَسَطًا» →
«خمر الجنة» — The Wine of Paradise (Al-Waqi'ah 56:17-19) →